情人节为何变成消费主义的照妖镜

编者按：本文来自微信群众号“牛顿顿顿”（ID:creatviewer），作者：东半球第二正派の，36氪经授权发布。

不知道从何时开端，520也变成了情人节，许多人听到这个词，榜首反响便是玫瑰、米其林餐厅、红包、礼物。

商场走一圈，各种围绕着情人节的宣扬活动扑面而来，如同不花点钱就对不住女朋友似的。

可是口袋比脑袋还洁净的我，现已买不起礼物了。

想了一下最近半年，我没有给阿姨买过任何礼物，但咱们爱情依旧好的很，我觉得我找到了真爱。

钱包告诉我：仍是富婆好。

在我追到阿姨之前，我的前前前女友总是劝诫我：越是美丽的女孩子越会哄人。

我的前前女友总是劝诫我：那些跟你讲一年其实有14个情人节的姑娘，都不是什么好人。

我的前女友总是劝诫我：假如你再找女朋友，尽量上半年找。

下半年：六一，七夕，中秋，国庆，重阳，双十一，平安夜，圣诞，复活节，感恩节，元旦，新年，元宵节，年过的晚一点，还能赶上情人节。

追女孩子，开支太多了。

回忆起我的那些花儿，经常感动于她们对我的那种朴实和关心，也慨叹于消费主义对节日的异化。

好像每一个节日都变成了消费节。

01

都说近代最成功的营销是钻石，但我觉得爱情才是，由于爱情，衍生出了许多的消费场景，巧克力，玫瑰和钻石，还有那些一年到头数不尽的“人工”情人节，都是这个头号消费IP的衍生物。

每个人物，都是钱包的天敌。

2月14号是一年的14个情人节之一，也叫圣瓦伦丁节，听说，这个节日本来是为了留念欧洲中世纪一位叫做瓦伦丁的修士，他在其时严格的“禁欲主义”的阻遏下，依旧英勇的去寻求爱情，这好像应该是一个凄美刚烈的爱情故事。

可是谁能想到，这个所谓的自古以来的西方“传统节日”，其实是一个卖贺卡的公司发明出来的泡泡。

上世纪20年代，一家做圣诞贺卡的公司，在圣诞节快完毕的时分，依旧有许多库存没卖出去。

新年过完，就没有人会买贺卡了，怎样办呢？

他们得找到一个让人们消费贺卡的理由。

在翻遍了各种古典名著后，他们找到了圣瓦伦丁的故事，这个故事中，有圣人，有爱情，更重要的是也有卡片。

商业的逻辑完美闭环。

所以，一个忠贞不渝，以死相争，不行考证的凄美爱情故事，就被编造出来了。

随后，贺卡大卖。

嗅到商机的各路商人，雷厉风行，花商，糖块商，酒店餐饮不谋而合的开端大肆宣扬。

所以送鲜花，送巧克力，喝葡萄酒，一个又一个“情人节传统习俗”就被发明了出来。

这段虚拟的罗曼史，也毫不隐讳的撑起了西方一个重要的“传统节日”。

爱情肯定是咱们当今社会一个变现才能最强的头号IP。

七夕，元旦跨年夜，圣诞节，平安夜都成为了情人节的变种，被荷尔蒙驱赶着的情侣们力争上游的，在这些消费符号里shopping，互诉衷肠，约会，送礼物，烛光晚餐。

不管什么日子，都能够变成一场你侬我侬的消费狂欢。

消费主义高举着富丽的幌子讴歌着爱情。

商业，利益和本钱，总是具有让人不可思议的力气。

02

母亲节刚过，但许多人并不知道，母亲节的兴办者十分懊悔创立了这个节日，乃至在她的后半生一向在和那些借此营销的商人作奋斗。

母亲节的背面，藏着一个与消费主义反抗的故事。

母亲节，本来是一个向咱们生命中最特别的女人问候的节日，它的兴办者是一个叫做Anna Jarvis的一般美国女人。

她终身未嫁，也没有子女，她的母亲是一个为女人权力奔波终身的人，从前在南北战争中，安排守在后方的妈妈们，救治了许多在前方受伤的兵士，在争夺女人权益和推进卫生变革方面做出了很大的奉献。

为了留念她的母亲和许多女人做出的奉献，Jarvis一向为此奔波，期望树立一个“母亲节”，把五月的第二个周日推行成一个法定假期。

康乃馨，是Jarvis母亲生前最喜欢的花，也一向是Jarvis 宣扬母亲节的符号。

母亲节的推行之路并不顺利，开端，许多国会议员都对立把它作为一个法定节日。

可是看到商机的花卉职业参加进来，成为了暗地推手，开端了对母亲节的运作。

总算，1914年，美国时任总统威尔逊正式将每年5月的第二个周日定为母亲节。

随后，母亲节开端被剧烈的商业化，这也成为了Jarvis终身中最具有挖苦意味的转折点。

美国的花卉职业开端大力宣扬康乃馨的各种佩带办法，还趁机在母亲节这一天进步价格，牟取暴利。

制作贺卡和糖块的商人也敏捷出动，推出了许多定制的礼品，用广告轮流轰炸着美国人民的神经。

过度的商业化，让Jarvis觉得母亲节失去了本来的宝贵意义。

1902年，她开端呼吁咱们不要在母亲节当天购买康乃馨和礼物，并揭露对立那些从前支撑她兴办母亲节的商会，乃至还对花卉职业提起了诉讼。

1923年，她搅黄了费城糖块零售业联盟的母亲节大会。

1925年，她搞砸了一个在母亲节筹措善款的慈悲活动，并因而被捕。

成也萧何，败也萧何。

她先是用前半生兴办了母亲节，然后又用后半生与之对立，像极了亲手翻开潘多拉魔盒的潘多拉。

03

大幕一旦摆开，注入了本钱毅力，就开端具有了坚强的生命力，在美国风行起来的母亲节，紧接着也在全国际流行起来，并敏捷的演化，本土化，商业化。

母亲节成为了一个巨大的商业机会，全国际的人都在用鲜花，礼物，乃至各种奢华品，来表达着对妈妈的爱，每年数十亿的消费也由此发生。

与此同时，Jarvis也一向和那些使用母亲节营销的本钱家打官司，几十年的时刻耗尽了她的积储，终究破产。

Jarvis和商业化力气的奋斗，完全的失利了。

这个用后半生来保护母亲节朴实的女人，眼睁睁看着母亲节在商业化的道路上，头也不回的狂奔而去。

1948年11月24日，84岁的Jarvis孤身一人，双目失明，身无分文，在疗养院逝世。

挖苦的是，那个收留她的疗养院的费用，终究竟然是那些她从前最不屑的鲜花糖块商人们付的。

04

法国哲学家鲍德里亚在他的《消费主义》中说到了“消费主义”的内涵逻辑：

消费不只表现在物质文明上，更表现在文明意义上，消费表现个人身份，消费的是它们的符号象征意义。

现在好像每一个节日都变成了商家们的促销日，商家们极尽关心温顺之能事，不断的灌注：

伴侣作业很辛苦，你的日子不容易，她的情感不顺心，你需要被呵护，你需要被了解。

终究千言万语汇成一句话：来吧，买买买吧！

包包口红能够消解你的全部苦楚，礼物和红包能够表达你的全部感谢，钻石和黄金能够见证最持久的爱情。

一波和又一波的消费主义大潮冲刷着人们的认知。

Roland Marchand曾在《宣扬美国梦》中说到：

消费主义让身处底层的人感觉，尽管日子问题重重，可是依旧有“具有”美好日子的办法：也便是和那些“上层”人相同消费。

攀比，仿照奢华的消费，让跻身上层变成了一个看起来可行的操作。

被消费主义威胁的群众，好像总是关于广告和产品上的那个logo，怀着无限的认同和敬意，那是一种代表更上层，更高档的符号和价值理念。

好像只需咱们买了它，接受了这种日子方式，就也成为了更“上层”的那种人。

这是“消费主义”对今世人群的价值观清洗。

17年的时分，有一个十分热的微博，一个直男问：七夕送女朋友什么礼物比较好，200块钱以内？

有一些高赞的回复刻不容缓的发出了归于消费主义年代的呼吁：

200块，不如送她一个自在。

这些谈论几乎便是句句扎心，酣畅淋漓的演绎出了消费主义下的薄凉。

05

其实，消费是没问题的，可是把消费当成一种主义，就成了问题。

一年12个月，咱们有了不止14个情人节；一年365天，咱们恨不能拿出300天来促销和狂欢，并且都是以爱之名。

有些人开端高呼着要给全部标上价格，有些人低吼着翻开钱包要买走一切，本来一些朴实的东西，正在渐渐消逝。

从前，我也是个中二的文青，也经常对国际有一些不知深浅的臆测，那个时分很喜欢读韩寒，我记住在《1988我想和这样一个国际谈谈》里有这样一段话：

这样的旅行在我年少时从前幻想过许多次，夜晚的国道里，我带着自己朝思暮想的女子，开着自己朝思暮想的车，去往不知道旅程的结尾。

不知道旅程怎样会有结尾。

旅途上没有疲惫和困意，咱们聊着电影和音乐，穿越群山和森林，终究停在一泓无人的湖水周围，有一个没有一点经济脑筋的人开的酒店，洁净廉价。

它好像正在渐渐的变稀有，可是期望你我在今后的日子里依旧能够具有。

数据来历：

• 《冬吴相对论》

• 季卫华《情人节来源的三个传说》，北方牧业2004

• 邱昱《全球化语境下中西节日文明传达的比较研讨》安徽大学，2015年

• 张明，于井尧《西方文明与教育史》山东教育出版社，2013年